這個(gè)年輕書生自然就是方正，他來到這里，自然就是為了找那群禿驢的晦氣的。
不過方正有比妲己更好的辦法，那就是發(fā)動(dòng)群眾，深入到群眾中去。
佛教裝的再人畜無害，也改變不了它本身是一個(gè)反社會(huì)，反人類的邪教的事實(shí)。出家人不沾葷腥，不可結(jié)婚。對(duì)于一般人來說，這能忍嗎？特別是像老人這樣的家庭，方正剛才借著喝茶也打聽過了，老人生了一個(gè)兒子兩個(gè)女兒，兩個(gè)女兒現(xiàn)在都嫁人了，就指望著這個(gè)兒子結(jié)婚生子傳宗接代養(yǎng)老送終呢。
你要讓他出家當(dāng)和尚？
方正覺得不用自己出手，這個(gè)老奶奶自己就會(huì)拿著掃帚找如來拼命了。不把如來打個(gè)滿頭包她估計(jì)是絕對(duì)不會(huì)罷休的。
哎，中國人民就這點(diǎn)兒好，樸實(shí)又傳統(tǒng)，能帶來好處的神明才值得拜嘛，像這種讓別人斷子絕孫的貨色怎么可能有人會(huì)信呢你說對(duì)吧。
方正在仙劍世界懟佛教早就懟出經(jīng)驗(yàn)了，他知道這些禿驢就喜歡用各種歪理邪說來糊弄人，但是方正就抓住一點(diǎn)猛攻———那就是佛教的基本教義反人類反社會(huì)反道德，屬于三反五毒，本質(zhì)就是要?dú)缛祟愇：κ澜纭?
什么？你說佛教教人向善？
不聽不聽和尚念經(jīng)。
你說佛教要眾生平等？
不聽不聽和尚念經(jīng)。
你說佛教追求大圓滿？
不聽不聽和尚念經(jīng)。
反正不管你怎么說，你這教義本質(zhì)就是反人類的，你敢說不是嗎？
按照方正的經(jīng)驗(yàn)就是，和佛教教義懟的時(shí)候，絕對(duì)不要和他們談什么精神靈魂心靈之類的虛詞，咱們就談物質(zhì)財(cái)富，人類的生存權(quán)，繁衍權(quán)和基礎(chǔ)社會(huì)價(jià)值。只要把那些在云里霧里的家伙全部拉到柴米油鹽醬醋茶的實(shí)際社會(huì)層面，他們就是一群弱渣，輕輕松松就能夠隨便擺平那群舌燦爛花的禿頭。
畢竟物質(zhì)文明和精神文明的關(guān)系是相輔相成，不可分割的。物質(zhì)文明是精神文明形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，精神文明為物質(zhì)文明的發(fā)展提供精神動(dòng)力和智力支持。
所以推動(dòng)物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展才是主力啊。
像佛教這種只抓精神，物質(zhì)基礎(chǔ)薄弱的，活該遲早完蛋。
所以為什么華夏后期的文明科技停滯不前，沒有趕上工業(yè)革命的潮流，就是因?yàn)槊髑鍟r(shí)代大肆推崇佛教，減弱了對(duì)物質(zhì)文明的建設(shè)與支持。才會(huì)導(dǎo)致社會(huì)改革不暢，不然你看戰(zhàn)國時(shí)期的各種物質(zhì)文明發(fā)展，哪怕方正還沒穿越過來的時(shí)候，這科技水平都比歐洲領(lǐng)先不知道幾百年呢。
結(jié)果佛教一入侵，立馬就下去了。
而縱觀全世界，但凡被佛教被污染的國家，有哪個(gè)在科技樹上還有進(jìn)展的？基本上不都是落后的農(nóng)業(yè)社會(huì)？
所以佛教禍國殃民，非是無因啊。
雖然天主教同樣不是什么好貨色，但是起碼人家進(jìn)攻性強(qiáng)，通過掠奪別人來增強(qiáng)自己。你別管人家是以上帝的名義還是以基督的名義殺了多少人，起碼殖民地是有了，錢是賺了，財(cái)富是開始流通了，物質(zhì)設(shè)施也因此產(chǎn)生改進(jìn)了，屬于損人利己———起碼也是利己主義。
但是佛教卻是典型的損人不利已，除了當(dāng)事人自己得到精神滿足之外，其他等于全輸。物質(zhì)技術(shù)沒有發(fā)展，也不去關(guān)注財(cái)富流通，從這點(diǎn)兒來說，佛教甚至還不如毒品。起碼嗑藥的人上頭了還能夠跑出個(gè)世界紀(jì)錄。
但是你再信佛教也不可能讓你成為奧運(yùn)冠軍不是？
從這點(diǎn)兒來說，佛教基本就是世界上的癌癥了，大肆汲取營養(yǎng)壯大自己削弱宿主，最后拖著宿主一起死亡。
像這種邪教，還是早死早超生為好。
在這之后，老人也邀請(qǐng)方正留下來一起吃晚飯，方正自然同意了。然后在飯桌上，方正也看見了那個(gè)傳之中的“韓老大”，此刻他已經(jīng)剃了光頭，穿著一身素衣，整個(gè)人低著頭一聲不吭，看見方正這個(gè)忽然出現(xiàn)在自己家的外人也是沒什么表現(xiàn)，不驚不喜，不怒不悲。只是雙手合十對(duì)著方正行了一禮，一副看起來就像是被傳銷組織洗腦的樣子。
接下來倒也還算平靜，三個(gè)人吃飯都沒說話，飯桌上顯得有些冷清。不過就在最后，還是出了一個(gè)小小的問題。
或許是心疼自己兒子，老人夾了一塊肉放到了韓老大的碗里，然而后者看到這塊肉之后，就立刻放下筷子，雙手合十來了一句“阿彌陀佛”。
“孩子啊，你不吃肉可怎么行啊?！?
看著自己兒子這幅樣子，老人也是露出了悲傷的表情。
“這都好些日子了，你光吃米飯和蔬菜，不吃肉，這怎么會(huì)有力氣啊?！?
“…………………”
然而面對(duì)老人的說話，韓老大依舊不說話，只是閉著嘴巴一聲不吭，低頭念經(jīng)。
這也是那些禿驢的慣用手段，一旦覺得自己說不過去了，就裝聾子啞巴———嗯，從這點(diǎn)兒來看這群禿驢和網(wǎng)上的杠精差不多，有利的就說個(gè)不停，不利的就裝什么都看不見。
老雙標(biāo)了。
換了方正，就算他以外人的身份勸阻也沒什么效果，方正卻知道，該怎么讓這群家伙不裝聾作啞。
于是他內(nèi)心冷笑了一聲，接著望向老人，開口說道。
“老人家，我看這位大哥的樣子……………是中邪了?。 ?