這才是他的本體。
“如果你真追上去，最終也不過(guò)是兩敗俱傷?！?
焉支山人看著肖張身邊那人說(shuō)道：“哪怕你是王破?！?
那人穿著件洗至發(fā)白的藍(lán)色長(zhǎng)衫，耷拉著雙肩，耷拉著眉，就像位寒酸的賬房先生。
當(dāng)然就是王破。
“前輩境界深不可測(cè)，我方四人聯(lián)手方勉強(qiáng)勝之，自不會(huì)再生妄念?！?
事實(shí)也是如此。
肖張如此狂霸的槍法，再加上陳長(zhǎng)生與徐有容雙劍合璧，劍陣與桐弓，手段盡出，依然無(wú)法擊敗焉支山人，只能讓他受了重傷，然后又遇著王破蓄勢(shì)已久的天外一刀，才輸?shù)暨@場(chǎng)戰(zhàn)斗。
現(xiàn)在肖張、陳長(zhǎng)生與徐有容已經(jīng)完全沒(méi)有再戰(zhàn)之力，王破很難戰(zhàn)勝鏡泊山人與伊春山人聯(lián)手。
當(dāng)然，這個(gè)推論反過(guò)來(lái)也成立。
焉支山人說(shuō)道：“所以我阻止他們出手，讓他們離開(kāi)?！?
王破說(shuō)道：“前輩是想為山人一脈保住存續(xù)?！?
焉支山人說(shuō)道：“我已經(jīng)盡力，想來(lái)死后見(jiàn)到大老師，他也不好意思說(shuō)我什么。”
陳長(zhǎng)生通讀道藏，徐有容涉獵極廣，王破與肖張見(jiàn)識(shí)淵博，但只隱約知道八大山人與通古斯大學(xué)者之間有些關(guān)系。
焉支山人說(shuō)的大老師是誰(shuí)？難道就是通古斯大學(xué)者？
如此說(shuō)來(lái)，八大山人居然是通古斯的學(xué)生，那可真是誰(shuí)都不知道的秘密。
但為什么他稱唿通古斯為大老師？因?yàn)橥ü潘沟淖鸱Q里有個(gè)大字？還是說(shuō)……八大山人還有位小老師？
陳長(zhǎng)生等人想到傳聞里別的內(nèi)容，神情微變。
在最隱秘的傳聞里，據(jù)說(shuō)八大山人的出現(xiàn)與那一代的教宗陛下也有關(guān)系。
難道說(shuō)，那位教宗陛下也是他們的老師？
“是的，我們有兩位老師?！?
焉支山人證實(shí)了他們的猜想。
所有修道者都知道那位教宗陛下與通古斯大學(xué)者之間的關(guān)系。
從洗髓到聚星，現(xiàn)在被世人習(xí)以為常的無(wú)數(shù)規(guī)則與知識(shí)都出自二人之間的那些通信。
如果說(shuō)權(quán)勢(shì)與武力，那位教宗陛下與通古斯大學(xué)者或者不是最頂尖的，但說(shuō)到對(duì)歷史的影響，他們絕對(duì)有資格排進(jìn)前三，要說(shuō)到智慧與知識(shí)，二人更是遙遙領(lǐng)先于其他任何人。
最具智慧的天才，往往都擁有最瘋狂的想法。
通古斯大學(xué)者與那位教宗陛下，竟然成功地瞞過(guò)了整個(gè)世界，暗中聯(lián)手做了一件事情。
可能是為了驗(yàn)證永生的可能性、神魂的傳續(xù)性、跨種族的信息交流，也可能純粹只是無(wú)聊。
他們創(chuàng)造了八大山人。
這個(gè)過(guò)程里的很多細(xì)節(jié)已經(jīng)消失不可考。八大山人自己也不知道，只有一點(diǎn)可以確認(rèn)，他們不是魔族，也不是人族，也不是像七間那樣的混血，而是一種介乎兩族之間，甚至可能是在兩族之上的生命。
任何存在都需要意義，或者說(shuō)存在會(huì)主動(dòng)尋找意義，然后賦予自己。
通古斯大學(xué)者與教宗陛下先后去世。
八大山人離開(kāi)果園，來(lái)到世間。
他們開(kāi)始思考這件事情。
以他們的智慧，無(wú)法猜透兩位老師的真實(shí)想法，更無(wú)法觸及永生、靈魂這些領(lǐng)域。
最終他們得出一個(gè)結(jié)論。
兩位老師創(chuàng)造自己是為了證明人族與魔族可以和平相處，應(yīng)該和平相處。
他們就是和平的象征。
焉支山人說(shuō)道：“我們的目標(biāo)是世界和平，在和平最終實(shí)現(xiàn)之前，我們至少希望不會(huì)出現(xiàn)神族與人族哪一方太過(guò)強(qiáng)大，從而導(dǎo)致對(duì)面有被滅族的危險(xiǎn)，所以當(dāng)一方勢(shì)盛的時(shí)候，我們就會(huì)去幫另外那邊?！?
陳長(zhǎng)生說(shuō)道：“所以那些年你們領(lǐng)兵與太宗皇帝作戰(zhàn)，后來(lái)卻忽然消失了?！?
焉支山人說(shuō)道：“是的?！?
“魔族勢(shì)盛時(shí)你們?cè)谀睦铮柯尻?yáng)之圍時(shí)，你們又在哪里？”
徐有容忽然說(shuō)道，聲音很是冷淡。
焉支山人說(shuō)道：“當(dāng)時(shí)人族還有很多強(qiáng)者，并沒(méi)有滅族之虞?！?
徐有容說(shuō)道：“只要不被滅族，人類被魔族當(dāng)牲畜一般凌虐，當(dāng)作食物，你們都覺(jué)得無(wú)所謂？”
焉支山人沉默了會(huì)兒，說(shuō)道：“前面說(shuō)過(guò)我們小時(shí)候我們看過(guò)很多人族的話本，雪老城里的話劇，后者是大老師帶我們?nèi)?chǎng)看的，前者則是小老師寄過(guò)來(lái)的，這之間終究還是有些分別?！?
他們?cè)谘├铣抢锍錾谘├铣抢镩L(zhǎng)大，自然對(duì)魔族的感情要深很多。
尤其是隨著時(shí)間流逝，他們對(duì)人族的歸屬感難免越來(lái)越淡，雖然他們身體里流淌著的人族血液并不會(huì)變淡。
“所以你們的存在沒(méi)有什么意義。在魔族看來(lái)你們是隨風(fēng)搖擺的墻頭草，想來(lái)無(wú)論是老魔君還是現(xiàn)在的魔君都對(duì)你們無(wú)比警惕，甚至我想老魔君應(yīng)該殺了你們當(dāng)中幾名成員，而對(duì)人族來(lái)說(shuō)，你們和黑袍沒(méi)有什么區(qū)別，都是背叛者?！?
徐有容的聲音很平靜，說(shuō)的話殺傷力卻極強(qiáng)。
王破與肖張對(duì)視一眼，不知道該說(shuō)什么。
最是實(shí)情能傷人。
很明顯，徐有容說(shuō)中了八大山人在魔族的遭遇。
焉支山人怒道：“我們搖擺，但不代表我們是背叛者！不要把我們與黑袍相提并論！”
徐有容話鋒一轉(zhuǎn)，指向北方某處說(shuō)道：“那里的夜色里本來(lái)有什么？”
焉支山人怔了怔，說(shuō)道：“都這時(shí)候了，何必再提?！?
徐有容唇角微翹，嘲弄說(shuō)道：“都這時(shí)候了，魔族還在內(nèi)斗，不亡族真是沒(méi)天理。”
焉支山人的臉色有些難看。
“很明顯這是黑袍的陰謀，你何必替他遮掩？”
徐有容看著他問(wèn)道：“是不是魔帥？”
焉支山人猶豫片刻，點(diǎn)了點(diǎn)頭。
徐有容點(diǎn)了點(diǎn)頭，說(shuō)道：“我沒(méi)有什么想問(wèn)的了?！?
直到這時(shí)候，王破才明白她在做什么，好生佩服。
他轉(zhuǎn)身對(duì)焉支山人說(shuō)道：“您最好讓他們走的遠(yuǎn)一些?！?
他說(shuō)的是鏡泊山人與伊春山人。
戰(zhàn)火無(wú)情，必將燃遍整個(gè)大陸，甚至大西洲可能都無(wú)法避免。
焉支山人說(shuō)道：“他們會(huì)去遙遠(yuǎn)的淵海。”
八大山人的故事真正落幕了。
他們賦予自己的歷史使命已經(jīng)結(jié)束。
焉支山人的這句話便是承認(rèn)失敗。
不是今夜的失敗，而是整個(gè)魔族的失敗。
在戰(zhàn)爭(zhēng)還沒(méi)有開(kāi)始的時(shí)候，他便承認(rèn)了失敗。
想戰(zhàn)勝一座山，首先便要破山勢(shì)。
肖張就是這樣做的。
一座山真正的力量，在于勢(shì)。
高低山崖之間的差距，山梁起伏曲線的變化，都是勢(shì)。
天下大勢(shì)，則在于各族的氣運(yùn)。
千年來(lái)人族氣運(yùn)漸盛。
太宗皇帝、先帝、天海圣后，都可以稱得上是一代明主。
最重要的是，他們都在該死的時(shí)候死了，只把那些好的遺產(chǎn)留給了大周王朝。
比如與妖族的聯(lián)盟，比如擁雪關(guān)、擁藍(lán)關(guān)十七城連線的建設(shè)，比如南北合流。
當(dāng)今皇帝依然是位明君。
他不出深宮，卻能政行天下，連續(xù)十?dāng)?shù)年風(fēng)調(diào)雨順、海晏河清，真以為是天道垂憐？
與人族相比，魔族這千年里的運(yùn)氣則是差到了極點(diǎn)。
前代魔君的能力也極完美，乃是真正的一代雄主，甚至稱得上偉大。
如果他死的早一些。
可惜的是，這位魔君活的時(shí)間太長(zhǎng)了。
他比太宗皇帝的年紀(jì)大，甚至曾經(jīng)與太祖皇帝以兄弟相稱。
然而太祖皇帝死了，太宗皇帝死了，高宗皇帝死了，他還沒(méi)死，他還不肯死。
流水才能不腐，魔君統(tǒng)治雪老城的時(shí)間太長(zhǎng)，整個(gè)魔族都變得死氣沉沉。
更可怕的是，老魔君的肉身還活著，精神卻已經(jīng)漸漸腐壞。
可能是面對(duì)死亡的時(shí)間太長(zhǎng)，他根本無(wú)心政事，把絕大多數(shù)的時(shí)間精力都放在了修煉魔軀與神魂上。
他想要治好當(dāng)年的舊傷，想要進(jìn)入傳說(shuō)中的大自由境界，他想要……長(zhǎng)生不死。
所以當(dāng)年他會(huì)冒險(xiǎn)進(jìn)寒山，想要吃掉陳長(zhǎng)生。所以他才會(huì)落入商行舟局中，與白帝在雪原上驚世一戰(zhàn)，身受重傷。所以他才會(huì)露出漏洞，被黑袍與魔帥聯(lián)手推翻，然后被自己的親生兒子逼入深淵里。
說(shuō)到底，他最后死在雪嶺，不是因?yàn)閯e的，就是因?yàn)樗牖睢?
還是先前說(shuō)的那句話，可惜，真的很可惜，他還是死的晚了。
如果他像太宗皇帝那樣早點(diǎn)死掉，魔族上層更加自然地更新?lián)Q代，就算還是會(huì)變?nèi)?，但?fù)興的時(shí)間應(yīng)該會(huì)來(lái)的早很多。
說(shuō)來(lái)說(shuō)去都是命。
這是魔君的命，也是魔族的命。
今夜是魔族最后的機(jī)會(huì)，八大山人想要逆天改命，卻沒(méi)有成功。
至此，天下大勢(shì)已定，魔族大勢(shì)已去。
“婦人啊婦人……”
“老人啊老人……”
星光照耀在焉支山人的臉上，一片慘白。
他的雙唇同樣也是白色的，微微翕動(dòng)，就像是將要崩落的雪堆。
“亡我焉支山，使我不得開(kāi)心顏?！?
說(shuō)完這句話，他閉上眼睛，就此死去。(未完待續(xù)。。)
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