褚千機(jī)渾身的氣息冷的如同萬(wàn)年寒冰。

他正死死盯著東極，目中是刺骨恨意，仿佛要用眼神將東極撕碎一般。

東極給的陰陽(yáng)羅盤(pán)害他元神受損，還讓他的境界直接跌出了圣人境。

他能晉級(jí)圣人境全靠玄門(mén)傳承，并沒(méi)有走過(guò)證道圣人之路。

如今他境界跌落，就再也沒(méi)有辦法再修煉到圣人境了。

明明葉問(wèn)天用陰陽(yáng)羅盤(pán)之時(shí)，損耗的只有壽元。

正因?yàn)檫@樣，他才敢去使用羅盤(pán)推演，但他用羅盤(pán)之時(shí)，立刻有一股黑暗之力迅速侵入他的識(shí)海，進(jìn)而傷害他的元神。

他也是在元神受傷之后才意識(shí)到，東極給他羅盤(pán)開(kāi)始，就在算計(jì)他。

如今他的境界不是圣人境，就不能繼續(xù)勝任玄門(mén)門(mén)主了。

玄門(mén)門(mén)規(guī)，門(mén)主必須是圣人境。

若是門(mén)主不是圣人境，就要退位，并且獻(xiàn)祭自己，讓下一任門(mén)主成為圣人境強(qiáng)者，管理玄門(mén)。

玄門(mén)內(nèi)的玄者因?yàn)樾蘖?xí)的術(shù)法關(guān)系，加上窺探過(guò)太多的命格和天機(jī)，根本無(wú)法靠自身修煉證道成為圣人。

好在玄門(mén)的傳承方式很特殊。

只要上一任門(mén)主退位之時(shí)，獻(xiàn)祭自身，就可以讓下一任門(mén)主直接成為圣人境的強(qiáng)者。

當(dāng)然這個(gè)圣人并非是真正意義上的圣人。

玄門(mén)的圣人，僅是實(shí)力和境界達(dá)到可以改變天地格局的程度，洞察天地間的變化，看破萬(wàn)物的命格而已。

他的元神卻并沒(méi)有成為圣者的元神。

更是沒(méi)有機(jī)會(huì)修煉出不朽體。

圣人境是一種境界，不論任何生靈，只要能夠成功到圣人境，就會(huì)擁有超脫生死的束縛，做到真正的與天地同壽。

同時(shí)，圣人境之后的修道之路會(huì)變得更加順利。

一些獸族和其他生靈，若是破此境界，就可以突破阻礙，開(kāi)始修煉三千大道，掌控任意法則。

所以證道圣人，對(duì)于各類(lèi)生靈來(lái)說(shuō)，都有非凡的意義。

他是先擁有圣人境的實(shí)力，之后還是有機(jī)會(huì)證道圣人的，但如今東極害的他跌出圣人境。

相當(dāng)于徹底抹除了他證道的機(jī)會(huì)。

他很快就要退位，獻(xiàn)祭自己，成為下一任門(mén)主的踏腳石。

面對(duì)如此結(jié)局，他哪怕已經(jīng)剝離情感，也一樣對(duì)東極恨之入骨。

但他還有機(jī)會(huì)保住自己的門(mén)主之位。

他用陰陽(yáng)羅盤(pán)窺探到玄門(mén)還有一個(gè)暗主，那個(gè)暗主掌控的東西比他還多。

巫蠱之術(shù)、法則禁忌之類(lèi)的秘法、窺天術(shù)等都是那個(gè)暗主在修習(xí)。

巫術(shù)是混沌時(shí)期的巫族創(chuàng)立的術(shù)法。

只要修習(xí)此術(shù)法，就有行忤逆之道的機(jī)會(huì)。

里面必定有讓他實(shí)力恢復(fù)的辦法。

況且東極威脅的可不是他，而是整個(gè)玄門(mén)，那位暗主肯定不會(huì)置之不理。

褚千機(jī)思及至此的時(shí)候，察覺(jué)到有誰(shuí)在看他。

他收回在東極身上的目光，轉(zhuǎn)而看見(jiàn)鳳傾染。

這位也是玄門(mén)發(fā)展的阻礙。

鳳傾染護(hù)著的基本都是玄門(mén)想要對(duì)付，或是盯上的。