由于同塵先前已經(jīng)明確告知少林武僧此戰(zhàn)聽(tīng)從長(zhǎng)生調(diào)度,故此聽(tīng)得長(zhǎng)生語(yǔ),除了幾名正在等待補(bǔ)充靈氣的武僧,其他武僧紛紛拿起兵器,開(kāi)始凝神戒備。

見(jiàn)少林武僧一字排開(kāi),長(zhǎng)生急忙出說(shuō)道,"倭寇居高臨下,俯沖加速,我們?nèi)藬?shù)較少,橫隊(duì)拒敵對(duì)我們多有不利,改豎列！"

長(zhǎng)生的本意是讓這些少林武僧站到自己和大頭等人身后,不曾想聽(tīng)他這般說(shuō),一眾少林武僧竟然爭(zhēng)先恐后的跑到了他們前面,此時(shí)大批倭寇已經(jīng)沖了過(guò)來(lái),長(zhǎng)生有心沖鋒在前也來(lái)不及換位調(diào)整,無(wú)奈之下只能由少林武僧居前。

少林武僧沖在前面無(wú)疑是出于好意,但這種做法卻并不明智,因?yàn)橘量芙?jīng)過(guò)助跑加速,沖到近前時(shí)速度很快,慣性也大,此時(shí)最佳的應(yīng)對(duì)方法就是快刀斬亂麻,將沖在前面的倭寇快速斬殺,以此拉開(kāi)彼此之間的距離,但少林武僧用的都是尋常兵器,很難將倭寇及其所用的兵器一刀兩斷,如此一來(lái),后方的倭寇就會(huì)趁機(jī)近身,與己方展開(kāi)混戰(zhàn)廝殺。

事實(shí)證明長(zhǎng)生的擔(dān)心并非多余,由于倭寇人數(shù)眾多且來(lái)勢(shì)迅猛,前面的少林武僧雖然打殺了幾個(gè)倭寇,卻也讓隨后沖上來(lái)的倭寇找到了近身的機(jī)會(huì),這些倭寇也知道自己不是少林武僧的對(duì)手,近身之后并不與武僧拆招對(duì)攻,而是直接攬腰抱腿,用上了市井潑皮的群毆手段。

俗話(huà)說(shuō)亂拳打死老師傅,少林武僧怎么也沒(méi)想到這些身為日本武士的倭寇竟然會(huì)使出如此下三濫的手段,一時(shí)之間被倭寇搞的手忙腳亂,應(yīng)接不暇。

見(jiàn)此情形,長(zhǎng)生等人立刻疾沖上前,施以援手,釋玄明綠沉槍環(huán)急揮環(huán)舞,將所有試圖硬沖上前的倭寇盡數(shù)刺殺。而大頭則將陰陽(yáng)雙輪反扣雙臂,令其自旋急轉(zhuǎn),急閃騰挪,為受制于倭寇的少林武僧解圍。

長(zhǎng)生將靈氣灌注刀身,催生刀芒大肆砍殺,利用倒地的尸體牽制后方倭寇。余一則是頻繁開(kāi)弓,將那些試圖拋擲暗器的倭寇逐一射殺。

四人合力,不但頂住了倭寇的亡命前沖,還將幾個(gè)深陷重圍的少林武僧自敵群之中救了出來(lái),由于出手及時(shí),少林武僧大多毫發(fā)無(wú)損,身上不但沒(méi)少什么東西,反倒多了東西,其中一人背后多了一具抱著自己腰身的無(wú)頭尸體,還有一人袈裟上多了兩只胳膊,另有一名武僧的腿上多了一顆死不松口的人頭。

清理掉身上多余的物件,幾名武僧顧不得喘息,立刻加入戰(zhàn)團(tuán),而此時(shí)楊開(kāi)也將最后幾個(gè)倭寇的靈氣吸走并轉(zhuǎn)移給了少林武僧,隨即抽出工布?xì)⒌搅碎L(zhǎng)生近前,與長(zhǎng)生等人并肩作戰(zhàn)。

此番短兵相接,這些倭寇明顯改變了打法,拼命前沖,全然不管什么招式,只求能抱住己方眾人的腰身和腿腳,令己方不得隨意移動(dòng)。

雖然倭寇的這種打法近乎無(wú)賴(lài),卻極為有效,倘若己方眾人被其抱住,隨后沖上來(lái)的倭寇立刻就會(huì)痛下殺手,而想要應(yīng)對(duì)倭寇這種無(wú)賴(lài)打法,唯一的辦法就是將沖上來(lái)的倭寇一擊斃命,不給他們同歸于盡,玉石俱焚的機(jī)會(huì)。

長(zhǎng)生等人用的都是絕世神兵,一刀下去連人帶兵器,直接一刀兩斷,摧枯拉朽,干脆利索。

江湖上流傳著一句話(huà),曰：天下武功出少林,少林功夫也的確厲害,而身為少林寺的紫氣高手,這些武僧雖然低調(diào)謙遜,內(nèi)心深處卻也知道自己是武林高手,自傲不會(huì)有,但自信卻是有的,不過(guò)在親眼見(jiàn)到長(zhǎng)生五人并肩作戰(zhàn)之后,他們方才知道自己真的差的很遠(yuǎn),平日所學(xué)只適用于尋常的比武較技,臨陣殺敵當(dāng)真多有不足。