朕知道你們?cè)陬櫦墒裁?，不過(guò)朕以為你們想的太多了些。戲曲就是戲曲，如果你們心里的枷鎖太多，又怎么能寫(xiě)出一本好本子來(lái)。朕看，大可以讓**踢翻玉帝的寶座，將玉帝嚇跑。這結(jié)尾么也不要請(qǐng)什么西天佛祖來(lái)收服他了，就到**逃出天庭，返回花果山重新豎起齊天大圣的旗幟為止，我看就是極好的?！?
葉紹袁幾人頓時(shí)有些發(fā)愣，最先反應(yīng)過(guò)來(lái)的凌蒙初不由驚訝的脫口回道：“陛下，這樣一來(lái)，恐怕于禮不合??？孫悟空大鬧天空固然是有其緣由，但是擾亂了天庭的秩序豈能沒(méi)有懲罰？
這踢翻了玉帝寶座，又刪除了佛祖降服**的結(jié)尾，這《大鬧天宮》豈不是等于鼓勵(lì)那些百姓去造反？這恐怕有違陛下令我等編排這本話本的用意吧？”
葉紹袁等三人也才反應(yīng)了過(guò)來(lái)，紛紛出聲附和了凌蒙初的主張，四人倒是難得的達(dá)成了一致的意見(jiàn)。
朱由檢看了看眼前的四人，不由笑了笑問(wèn)道：“玄房以為，朕要你們編排這《大鬧天宮》，究竟是何用意?。俊?
凌蒙初思考了片刻，便不由自主的回道：“臣以為，如今各地災(zāi)害不斷，陜西等地更是盜賊四起。陛下欲圖大治，自當(dāng)選拔賢能，以靖四方。
編排這《大鬧天宮》的目的，當(dāng)是號(hào)召四方豪杰為朝廷所用，方才能一展抱負(fù)。若是心中別有意圖，則必為朝廷所擒…”
朱由檢看著凌蒙初，臉色倒是有些古怪，他倒是沒(méi)想過(guò)凌蒙初還能從這個(gè)角度看待《大鬧天宮》。他撇了一眼其他三人的神情，發(fā)覺(jué)也只有凌蒙初大約是真正考慮過(guò)編排《大鬧天宮》的用意了。
待到凌蒙初講述了自己的意見(jiàn)之后，朱由檢方才輕描淡寫(xiě)的說(shuō)道：“朕可沒(méi)想這么多，不過(guò)是一則戲曲罷了，玄房不必想的太過(guò)深刻了。一則戲曲就能變換人心，那未免把事情看的太過(guò)簡(jiǎn)單了些，朕是不大相信的。
如果說(shuō)，朕對(duì)《大鬧天宮》這出戲抱有什么希望的話，那倒還真是有一些。我大明今日除了各地災(zāi)害連連之外，地方官吏的**也是有目共睹之事。
某些地方的官吏甚至連朝廷的賑災(zāi)物資也要伸手，可謂是肆無(wú)忌憚。朕一直在想，這些**官吏為何視朝廷律法于無(wú)物，就算是太祖以嚴(yán)刑酷罰也無(wú)法禁絕他們的貪婪欲望。
朕派人下去調(diào)查了解之后，才發(fā)覺(jué)我大明的百姓實(shí)在是太好欺負(fù)了一些。只要他們還有一口飯吃，他們就能忍受一切不公平的對(duì)待。
這對(duì)于朝廷來(lái)說(shuō)，其實(shí)并不是一件好事。民眾的忍讓只會(huì)底層的官吏行事越來(lái)越過(guò)分，而朝廷上的袞袞諸公卻對(duì)于下層民眾的怒火一無(wú)所知。只有當(dāng)某地的百姓揭竿而起了，朝堂上才有人覺(jué)得，當(dāng)?shù)氐墓倮糌澘虩o(wú)能，導(dǎo)致地方發(fā)生了民變，才想著要對(duì)地方官吏治罪。
然而民眾一旦揭竿而起，光靠撤換幾個(gè)官吏就有用了嗎？朕以為恐怕是不行的。朕以為與其亡羊補(bǔ)牢，倒不如預(yù)作籌謀的為好。
若是我大明百姓有反抗貪腐官吏加諸于他們身上不公平、不合法的舉動(dòng)，那么民眾的怨氣是不是能夠小上一些呢？我大明底層的官吏，日常生活中是否會(huì)守規(guī)矩一些么？”
凌蒙初雖然心里還是覺(jué)得皇帝的想法有些天真，但是對(duì)于皇帝要求他們修改的意見(jiàn)，倒是沒(méi)有這么抵觸了。
凌蒙初既然沉默下去了，葉紹袁、阮大鋮、馮夢(mèng)龍三人自然就更沒(méi)有向皇帝反駁的勇氣了。四人這才一一記錄了，崇禎對(duì)于《大鬧天宮》話本的修改意見(jiàn)。
談完了話本的修改意見(jiàn)之后，朱由檢才對(duì)著四人問(wèn)道：“鐘鼓司那里可配合你們？現(xiàn)在這戲曲已經(jīng)排練的如何了？下個(gè)月京城大戲院開(kāi)幕時(shí)，能不能趕得及上演？”
負(fù)責(zé)主管戲曲排練的葉紹袁，對(duì)于皇帝的問(wèn)題一一做了解答。崇禎聽(tīng)完之后，才滿(mǎn)意的讓四人退了下去。
待到四人下去之后，朱由檢看著手上的《大鬧天宮》話本發(fā)了好長(zhǎng)一會(huì)呆。他剛剛向四位文人解釋?zhuān)胍囵B(yǎng)底層民眾的反抗精神，自然不是虛。
只不過(guò)，他自己也不清楚，這樣的宣傳是否有效果。社會(huì)之進(jìn)步并不僅僅在于科技之進(jìn)步，思想文化上的變革，才能真正促進(jìn)整個(gè)社會(huì)形態(tài)向前發(fā)展。
朱由檢一直都是這么認(rèn)為的，西法是現(xiàn)有了文藝復(fù)興，才會(huì)出現(xiàn)工業(yè)革命，最終建成了近代的資本主義國(guó)家。有些道路的前進(jìn)，的確是相當(dāng)漫長(zhǎng)的。