林丹汗沒(méi)有在琉璃金銀殿內(nèi)接見(jiàn)柳敬亭等一行人，因?yàn)樵诠ハ職w化城的那一天，琉璃金銀殿就已經(jīng)被亂兵折騰的不成模樣了。
林丹汗雖然想要修復(fù)這所宮殿，但是限于財(cái)力窘迫和工匠物資不足，也只是修復(fù)了幾間住人的后殿而已。倒是銀佛寺，因?yàn)樾叛鰡?wèn)題，沒(méi)人敢進(jìn)入寺廟亂來(lái)，倒是依舊保持著往日的模樣。
在銀佛寺收拾出來(lái)的一間配殿內(nèi)，柳敬亭見(jiàn)到了端坐在上方的林丹汗，左右兩側(cè)則站了十多位察哈爾部的貴勢(shì)權(quán)要。
柳敬亭見(jiàn)到林丹汗之后，除了再次重申了大明和察哈爾部之間的盟約問(wèn)題，及大明愿意提供察哈爾部出征部隊(duì)的物資補(bǔ)給問(wèn)題之外。
他還添加了一個(gè)新的條件，“…對(duì)于此次出征的部隊(duì)，大明還愿意支付一部分酬勞，以每人每月5元計(jì)算，而且我們不會(huì)要求大汗派出超出三千人以上的軍隊(duì)…”
柳敬亭的新條件頓時(shí)引起了殿上旁聽(tīng)的蒙古親貴們的議論聲，林丹汗的叔叔毛腦大更是越過(guò)了林丹汗首先向柳敬亭發(fā)問(wèn)道：“每人每月五元，你們打算怎么發(fā)放這筆酬勞？”
柳敬亭掃了一眼殿內(nèi)的眾人，然后才不慌不忙的回道：“在過(guò)去的一年里，諸位應(yīng)該已經(jīng)認(rèn)識(shí)到，我大明發(fā)行的紙幣同真金白銀并無(wú)區(qū)別，甚至應(yīng)該說(shuō)比真金白銀更好用一些。
只要拿著紙幣，不僅可以從漢人商號(hào)那里買東西，還能直接進(jìn)入我大明采購(gòu)各種物資，除了某些違禁品之外，其他貨物都可以運(yùn)回歸化城來(lái)。
我們以這次出兵的三千人馬為例，其中2元將會(huì)交給大汗，用以補(bǔ)貼出征部隊(duì)的軍械和馬匹損耗，另外3元將會(huì)直接發(fā)放給出征的將士。
當(dāng)然，為了簡(jiǎn)略酬金的發(fā)放程序，我們請(qǐng)求大汗放開(kāi)對(duì)于我國(guó)銀行在察哈爾各部族開(kāi)辦分行和貨幣兌換點(diǎn)的限制?！?
從去年察哈爾及土默特等蒙古部族開(kāi)始接受紙幣作為市賞之后，紙幣在蒙古各部之間的流通便迅速發(fā)展了起來(lái)。
在紙幣在草原上流通之前，蒙古各部之間還處在物物互換的貿(mào)易之間，至于黃金和白銀這類貴金屬，主要還是蒙古上層貴族用作裝飾或是同明國(guó)商人進(jìn)行重要物資貿(mào)易的支付手段。草原上本就沒(méi)有黃金、白銀的礦山，蒙古人也沒(méi)有開(kāi)發(fā)貴金屬的技術(shù)和設(shè)施，因此蒙古各部手中儲(chǔ)備的白銀和黃金都不多。
為了換取漢人手中蒙古人所需要的各種生活物資，他們只能采取用牛羊和草原上出產(chǎn)的畜牧產(chǎn)品作為支付手段。在這種狀況之下，蒙古人等于要受到漢人商隊(duì)的雙重剝削，一次是賣出自己的畜牧產(chǎn)品，一次是賣入生活物資。
作為一個(gè)商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展極端落后的游牧民族，蒙古人自然不會(huì)明白為什么自己會(huì)越來(lái)越窮，而那些漢人卻越來(lái)越富。當(dāng)他們發(fā)覺(jué)用貿(mào)易的方式不能獲得足夠的生活物資之后，便會(huì)采取使用武力的方式去掠奪漢人的財(cái)富。
事實(shí)上不僅僅是草原上的蒙古部族如此，大明西北地區(qū)的民眾同樣如此被商人所剝削。歸根結(jié)底，還是在于市場(chǎng)上用于交換商品的貨幣數(shù)量不足，導(dǎo)致商品的價(jià)格偏離了自身的價(jià)值。掌握了貨幣的商人，就等于擁有了市場(chǎng)的定價(jià)權(quán)力。
不過(guò)當(dāng)明人向草原上發(fā)行紙幣之后，蒙人的困頓局面也就有了極大的改善，商人無(wú)法囤積紙幣，因?yàn)榧垘疟旧聿](méi)有多大價(jià)值，他們只能利用紙幣去兌換銀行里的黃金和白銀。
因此在市面上，紙幣的流通速度要比銀兩快上數(shù)倍，而紙幣發(fā)行的數(shù)量又多于銀行的存銀，更為接近市面上各種商品價(jià)值的總和，因此商品的價(jià)格也就開(kāi)始漸漸回落了下來(lái)。
雖然蒙人不明白貨幣的本質(zhì)就是用于交換商品的支付手段，但是他們很快便發(fā)現(xiàn)，使用紙幣作為支付手段，他們的牛羊皮貨可以賣出一個(gè)更好的價(jià)錢，而購(gòu)買的各種生活物資也要比往年更多一些。
除了一小部分蒙古親貴之外，大部分蒙古牧民對(duì)于用紙幣兌換黃金白銀并不敢興趣，他們只想要購(gòu)買自己日常生活所需的物品。
因此山西銀行很快就發(fā)現(xiàn)了一個(gè)新的利潤(rùn)來(lái)源，便是往草原上大規(guī)模的發(fā)行紙幣購(gòu)買牛羊皮貨，然后再用國(guó)內(nèi)的各種商品進(jìn)行回收這些紙幣。
在這個(gè)交易過(guò)程中，他們只需要給那些出寨的商人貸款紙幣，就能獲得大量的收益。
只要有利可圖，商人的積極性自然是最高的。特別是這種獲利方式，簡(jiǎn)直就是無(wú)本生意。因?yàn)殂y行付出的不過(guò)是一些印刷紙幣的費(fèi)用，而收獲的卻是真金白銀。