文華殿內(nèi)閣值房內(nèi)，張瑞圖處理了早上送來的最緊急的幾份公文，就拿起準備好的文件，準備參加每三日一次的內(nèi)閣例會。

然而他剛剛起身，為他服務(wù)的秘書已經(jīng)輕輕敲了敲房門走了進來，對他說道：“閣老，陛下正在同首輔大人和郭閣老談話。他剛剛下令，把早上的會議推遲了，會議重新召開時間，一會再通知?！?

張瑞圖的神情有些微妙，但是他終究沒說什么，只是說了聲，知道了。便揮手讓這位內(nèi)閣秘書退了出去，不過顯然他的心里還是有些不高興了。

而此時的文華殿后殿內(nèi)，崇禎、黃立極、郭允厚三人，一邊翻看著手上的會議紀要，一邊聽著戶部侍郎王家楨和三大銀行代表的匯報，張國紀則作為民間人士站一邊旁聽著。

聽了眾人發(fā)的一半，黃立極就有些不耐煩的打斷了正在發(fā)的胡廣元，他有些嚴厲的訓(xùn)斥道：“這一元紙幣兌換七錢兩分庫平銀，乃是老夫和陛下去年定下的政策。

現(xiàn)在這一年時間還沒到呢，你們就想用三元紙幣對應(yīng)七錢兩分庫平銀，這和搶劫有什么區(qū)別。你們真當(dāng)大明百姓是傻子嗎？市面上紙幣多了，那一元紙幣便兌換不了七錢兩分庫平銀，這么簡單的道理，你們都不懂？還是故意想要懂裝不懂？”

黃立極的話語，頓時讓三位銀行的代表面面相窺，不知道該怎么像這位大明首輔解釋，他們請求增加紙幣印刷的數(shù)量，并沒想要掠奪民財?shù)囊馑肌?

這后殿內(nèi)頓時沉默了下來，過了片刻，坐在上首的朱由檢終于打破了沉默對黃立極說道：“黃先生先不要動氣，朕相信他們說的并不是這個意思。

根據(jù)他們收集而來的數(shù)據(jù)，朝廷往民間投入100元紙幣，百姓拿到銀行去兌換的大約只有30元左右，而剩下的60幾元還在市場上流通。

如果我們現(xiàn)在還強制規(guī)定11的比例發(fā)行紙幣，無疑就等于是讓銀行內(nèi)超過三分之二的存銀沉淀了下來。這對于銀行來說，就存在著極大的資金浪費，還有過低的資金使用率…”

朱由檢說了一大堆新詞，讓原本就不熟悉錢幣兌換關(guān)系的黃立極，頭腦一時有些發(fā)蒙，而殿內(nèi)的其他人也聽了個似懂非懂。

看著眾人都有些不知所措的看著他，朱由檢低頭想了想，才重新說道：“其實歸根結(jié)底，我們要確定紙幣同銀兩之間的兌換比率，首先要搞清楚一件事，便是什么叫做錢？”

“陛下，這錢不就是金銀，奧還有銅錢?！睉舨可袝屎窨粗鴽]人回答崇禎的問題，不由開口接道。

朱由檢不由開口反問道：“金銀在有些地方是可以當(dāng)錢使用，但并不是在所有地方和所有時間都可以當(dāng)錢用。就說我們大明的一些邊遠山區(qū)，那里的百姓根本不認什么錢，他們只愿意拿著自己攢下的一點糧食或是皮貨，去交換一些食鹽和布匹。

而蒙古草原上的一些小部落同樣如此，他們不需要金銀銅，只要茶葉、瓷器、絲綢、鐵器。在海外的一些野人島嶼上，更有用貝殼、磨好的石塊作為錢幣的。

可見，我們認為金銀、銅錢是錢的概念，并不是這世上所有人的共識，只是我們和某些人的認識。如果我們拿著這些東西跑到一個不認可它們的地方去，那么它們還是錢嗎？”

郭允厚和王家楨覺得皇帝的話語有些詭辯的嫌疑，而其他人則被崇禎的話語帶入到了深思之中。

郭允厚看了看左右，不由謹慎的反問道：“那么請問陛下，您覺得究竟什么才是錢呢？”

看著一干人都沒有被他說服，還隱隱有些懷疑的神情，朱由檢思考了一會，才說道：“說道錢這個問題時，我覺得要先同各位先說說什么叫商品。

上古之時，也就是三皇五帝的時期，大家生產(chǎn)出來的東西僅僅只夠自己吃用，因此不會有多余的產(chǎn)品用于交換，所以也就沒有錢這個東西的存在了。雞犬之聲相聞,老死不相往來。便是說的這種狀態(tài)。

中古時期，也就是三代之后，因為各種農(nóng)具和工具的發(fā)展，農(nóng)夫種出了自己吃不掉的糧食，鹽丁煮出了自己吃不完的鹽，織女織出了自己用不完的布。這時候，人們才想用自己生產(chǎn)的多余產(chǎn)品，去交換自己所缺乏的物品。

而這種多余產(chǎn)品的交換，才叫做商品交易。也就是說，只有生產(chǎn)出來專門用于交換的產(chǎn)品，才叫做商品。

但是糧食、布匹、鹽，這些商品要如何確定兌換比例呢？朕覺得，古人不會拍一拍腦袋，隨隨便便的決定一個比例出來。你們認為，要如何確定這個兌換比例？”