“南朝小兒簡(jiǎn)直不知天高地厚，就南朝那些屢戰(zhàn)屢敗的廢物，也敢叫囂要同我大金不死不休？”
“我等應(yīng)當(dāng)在春耕之后，集齊兵馬再去搶一回南朝…”
黃臺(tái)吉同其他三名貝勒在大政殿上面南而坐，聽著下方女真貴族們義憤填膺的叫囂聲。
自從代善把明國(guó)使者的答復(fù)帶回來(lái)之后，朝會(huì)上的女真貴族們就群情洶洶的開始聲討起明國(guó)皇帝來(lái)了。
努爾哈赤時(shí)代，后金的朝會(huì)上只有女真人，隨后增加了漢人降將及歸順的蒙古部族首領(lǐng)，但是朝會(huì)上并沒(méi)有文官的位置。
在努爾哈赤人生的最后幾年，更像是精神出了問(wèn)題。不僅放棄了優(yōu)待漢人降將的舊策，更制定了殺戮漢人，撫養(yǎng)滿洲的荒唐政策。
努爾哈赤最為痛恨的，還是漢人中的讀書人。因此下令，“察出明紳衿，盡行處死，謂種種可惡，皆在職此輩，悉誅之?！?
并且在后金，漢官?gòu)膶贊M洲大臣，自己的馬不能騎，自己的牲畜不能用，自己的田不能耕；官員病故，妻子要給貝勒家為奴。
但是那些在明朝只覺(jué)得自己待遇太低，肆意欺凌百姓的武將士紳們，卻以替女真人當(dāng)奴才為榮耀。如出賣王化貞，向后金獻(xiàn)出廣寧的游擊孫得功，晚年被努爾哈赤虐待，依然對(duì)后金忠心耿耿。
雖然黃臺(tái)吉繼承汗位之后，改變了其父對(duì)漢人的屠殺政策，表示“滿漢之人，均屬一體”，將大量漢人奴隸編成民戶，由漢官管理。頒布《離主條例》，禁止?jié)M洲貴族濫殺奴隸。
但是努爾哈赤畢竟剛剛?cè)ナ啦坏絻赡?，黃臺(tái)吉的威望和權(quán)勢(shì)并沒(méi)有凌駕于女真諸貝勒之上，后金國(guó)內(nèi)的漢官勢(shì)力才剛剛開始萌芽，不足以牽制女真各旗的力量。
是以，在朝會(huì)上議事之時(shí)，主要還是女真貴族們把持著話語(yǔ)權(quán)力。當(dāng)女真貴族們聲討明國(guó)時(shí)，李永芳等漢將沉默不語(yǔ)，唯恐出聲后被這些女真貴族們視為心懷故國(guó)之輩，最后被這些女真主子們當(dāng)場(chǎng)清算。
站在女真大臣身后，歸服于后金的蒙古部族首領(lǐng)們，同樣沉默著，沒(méi)有出聲支持女真貴族們叫囂同明國(guó)作戰(zhàn)的主張。
同后金更像是盟友關(guān)系的科爾沁部族并沒(méi)有參加這次朝會(huì)，在朝會(huì)上的，是剛剛歸順于后金的蒙古內(nèi)喀爾喀五部，即察哈爾部的奈曼、敖漢兩個(gè)鄂托克。
內(nèi)喀爾喀五部是被后金打的投降的，人口損失很大。他們現(xiàn)在更希望能夠修養(yǎng)生息，恢復(fù)部族的人口，而不是同明國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)。
奈曼、敖漢兩部雖然是主動(dòng)歸順于后金，比內(nèi)喀爾喀五部更得到后金的信任。但是蒙古同明國(guó)之間的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)持續(xù)了數(shù)百年，蒙古人從來(lái)沒(méi)有從戰(zhàn)爭(zhēng)中獲得什么好處，反倒是和平時(shí)期的貿(mào)易帶給了蒙古人許多利益。
更何況這些蒙古部族更為擔(dān)心的是，后金接著同明國(guó)進(jìn)行戰(zhàn)爭(zhēng)的機(jī)會(huì)，消耗蒙古各部的人口和力量，因此他們是最希望后金同明國(guó)恢復(fù)和平關(guān)系的。
下方的女真貴族們吵做一團(tuán)的時(shí)候，坐于殿上的四大貝勒卻出奇的平靜。除了莽古爾泰的臉上充滿了憤憤不平之色，似乎被這些女真貴族的話語(yǔ)所煽動(dòng)了。
其他三位貝勒卻不停的在思考著利弊，建州女真自從努爾哈赤創(chuàng)建了軍政民合一的八旗制度之后，原本的女真族內(nèi)的各小部族就逐漸喪失了獨(dú)立性，且各部族之間的仇殺也被遏制住了。
女真各部族首領(lǐng)的權(quán)力，也讓渡于八旗旗主。后金在努爾哈赤的手中，從奴隸部族制度進(jìn)化到了奴隸共和制，后金一切國(guó)政均由八旗公議。
而努爾哈赤作為八旗制度的創(chuàng)建者，對(duì)八旗旗主享有著絕對(duì)的權(quán)威性，這又使得八旗制度帶上了一些封建集權(quán)的性質(zhì)。
在后金國(guó)內(nèi)，各貝勒的權(quán)力是同他手中控制的八旗力量掛鉤的。在努爾哈赤在世的時(shí)候，他自己領(lǐng)有正黃旗(45牛錄)和鑲黃(20牛錄)；
黃臺(tái)吉領(lǐng)有正白旗(25牛錄)；諸英之子杜度領(lǐng)有鑲白旗(15牛錄)；
代善領(lǐng)有正紅旗(25牛錄)；代善長(zhǎng)子岳托領(lǐng)有鑲紅旗(26牛錄)；
莽古爾泰領(lǐng)有正藍(lán)旗(21牛錄)；阿敏領(lǐng)有鑲藍(lán)旗(33牛錄)。
正因?yàn)榕瑺柟囝I(lǐng)有的八旗牛錄對(duì)任何一名貝勒都有壓倒性的優(yōu)勢(shì)，所以努爾哈赤在世的時(shí)候，八旗中的女真貴族無(wú)法掀起任何反對(duì)他的行動(dòng)。
比如努爾哈赤之弟舒爾哈齊，曾經(jīng)的后金國(guó)二號(hào)人物。同努爾哈赤分裂之后，居然拉不走自己的部族，這便是八旗制度控制部族首領(lǐng)的最好證明。
努爾哈赤在晚年將親統(tǒng)的兩黃旗的大部分各授于同母的三個(gè)幼子，阿濟(jì)格，多爾袞，和多鐸，給予每人15牛錄，其余牛錄作為自己的親軍。
他還明確的對(duì)部下們公布：阿濟(jì)格是鑲黃旗旗主，多鐸領(lǐng)正黃旗，將來(lái)自己死后，統(tǒng)帥的親軍全給多鐸，但另賜一旗給多爾袞。
努爾哈赤的這種行為，使得阿濟(jì)格，多爾袞，多鐸名下的八旗牛錄加起來(lái)超過(guò)了其他兄弟。而三兄弟占據(jù)了三旗以上的兵力之后，后金大汗顯然就同其他兄弟無(wú)援了。