我爺爺?shù)玫降钠咚罁Q命術(shù)，確實(shí)救活了我。

但不管是趙老七還是杜如海，都說(shuō)我爺爺?shù)钠咚罁Q命術(shù)也有缺陷，也就是現(xiàn)在的我有缺陷。

可他們卻不告訴我，我到底有什么缺陷。

我還想不通的是，杜如海是呂正先奪舍成為的杜如海，而我的形式卻與他不同，我是‘續(xù)命’活下來(lái)的。..c

也就是相比起完整版的七死換命，我的版本和杜如海的版本，都是不完整版的版本，而且造成了兩種不同的結(jié)果。

那不同的結(jié)果，并不代表七死換命沒(méi)有成功，只是表現(xiàn)形式有所不同。

就算是完整版的七死換命，也是從借尸還魂進(jìn)化而來(lái)，因此我們不能否認(rèn)借尸還魂不是七死換命，它只是七死換命最原始的表現(xiàn)形式。

但我還是不理解，既然完整版的七死換命已經(jīng)被研究出來(lái)了，為什么研究這個(gè)東西的組織，還會(huì)把錯(cuò)誤版和殘缺版流傳出來(lái)？

難道是和杜如海一樣有著共同的信念，就是變態(tài)，就是毫無(wú)理由地喜歡害人……

“除非所謂的完整版，只是當(dāng)下更好，殘缺更少的版本，但并不是最好的版本?！?

宋曉天分析道：“他們散布錯(cuò)誤版和殘缺版的這種行為，就好像科學(xué)家做研究一樣，一個(gè)偉大的研究成果，并非一次性就能成，而是要經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)次的實(shí)驗(yàn)和論證，甚至在研究的過(guò)程中會(huì)走錯(cuò)方向，但也必須要出錯(cuò)才能把正確的答案推算出來(lái)?！?

“而且就算一個(gè)成果被研究出來(lái)，研究者在未來(lái)也可能對(duì)其進(jìn)行更新或升級(jí)?！?

科學(xué)就是一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度，并非代表真理。

科學(xué)是不斷進(jìn)行推翻和驗(yàn)證的一個(gè)過(guò)程，將答案以最全面，多角度的方式呈現(xiàn)在世人眼中。

那個(gè)組織就是在實(shí)踐這個(gè)過(guò)程。

趙老七點(diǎn)點(diǎn)頭，十分贊同宋曉天的分析：“你說(shuō)得很有道理，年輕人就是腦子靈活，我之前想了很久都沒(méi)想得通?！?

我也感嘆宋曉天的智慧。

他四肢發(fā)達(dá)也就算了，頭腦竟然也不簡(jiǎn)單。

我說(shuō)：“如果是這樣，那教給我爺爺七死換命的那個(gè)算命先生，就也有可能是組織的人，他們拿我當(dāng)實(shí)驗(yàn)體，來(lái)推進(jìn)七死換命的更新?lián)Q代，以達(dá)到最完美的形態(tài)……”

趙老七嘆了口氣：“目前看來(lái)，很有可能是這樣，現(xiàn)在的治安環(huán)境，比原來(lái)好太多了，他們不敢太猖狂，只能利用人性，用另一種方式來(lái)研究七死換命。”

“而你爺爺為了算計(jì)杜如海，又把本就不全的版本，更改為錯(cuò)誤版?zhèn)鹘o了杜如海，巧的是這個(gè)錯(cuò)誤版也被杜如海實(shí)踐成功了，于是又誕生了一個(gè)版本出來(lái)?！?

“他跟那個(gè)組織有聯(lián)系，多半是組織找上他的，為的就是觀察他，收集他這個(gè)版本的數(shù)據(jù)?！?

我現(xiàn)在理解那個(gè)替身，為什么對(duì)杜如海這么忠心了。

“那個(gè)替身，就是觀察者，他不是忠于杜如海，而是忠于組織……”

“杜如海如果死亡，組織就不能再繼續(xù)觀察他?！?

我感到一陣惡寒。

這世上怎么會(huì)有這么多枉顧人命的人。每一個(gè)版本誕生出來(lái)，都是以七條人命為代價(jià)的。

而這些人，竟以此來(lái)做實(shí)驗(yàn)。

最讓我惡心的是，我竟然是他們的實(shí)驗(yàn)標(biāo)本。